روبرت أوريل

روبرت أوريل: لقد شاركت في حركة سُلطة البيض نظرًا لأن لديهم رسالة واضحة جدًا بأنني لست مجرد أي شخص. فهناك سبب لوجودي، ودور غاية في الأهمية يجب علي لعبه.

أليسا فيشمان: اشترك روبرت أوريل في حركة سُلطة البيض السويدية في بداية سنوات المراهقة. وهو يعمل الآن كمدير لإكزيت السويد، وهي المنظمة ذاتها التي ساعدته على ترك النازية الجديدة. ومنذ عام 1998، ساعدت إكزيت المئات على الانفصال عن جماعات تؤمن باستعلاء البيض. أما اليوم، فإنهم يحاولون الوصول إلى طرق قد تجعل عملهم ينطبق على المنظمات المتطرفة الأخرى، بما في ذلك داعش والطوائف الدينية والعصابات الإجرامية.

مرحبًا بكم في  "آراء حول معاداة السامية"، وهي حلقات لنشرة صوتية يتم بثها عبر الإنترنت، مأخوذة من المتحف التذكاري للهولوكوست في الولايات المتحدة، والتي خرجت إلى النور بفضل الدعم السخي المقدم من "مؤسسة أوليفر وإليزابيث ستانتون". معكم أليسا فيشمان. إننا نقوم بدعوة ضيف شهريًا للتحدث حول العديد من الطرق التي تؤثر بها معاداة السامية والكراهية على عالمنا اليوم. ونستضيف اليوم روبرت أوريل، من ستوكهولم.

روبرت أوريل: تعمل إكزيت مع الأشخاص الذين يرغبون في ترك البيئة التي تؤمن بسُلطة البيض السويدية، التي تُعد في الأساس حركة النازيين الجدد. وغالبًا ما يكون من الصعب الرحيل لأن هذه المجموعة هي...مجموعة تتبنى منهج إما أن تكون معهم أو ضدهم، فلا يوجد لديهم أمر وسط. إنها لا تُشبه نادي شباب يمكنك الدخول فيه والخروج منه، ولكنها شيئًا تبقى ملتزمًا به ومتورطًا فيه إلى حد كبير. ولذلك، عندما يرغب الأشخاص الذين نعمل معهم في مغادرة هذا النوع من البيئات، فغالبًا ما يتطلب الأمر جهدًا شاقًا لإدراك ما بداخلك وإلى أين تريد الذهاب.

بالنسبة لي، كان ذلك أمرًا هامًا للغاية في تنفيذ هذا النوع من التغيير فعليًا. وفي الحقيقة لم أكن محددًا في المكان الذي أرغب في الذهاب إليه أو ما يجب علي فعله. كان التواصل مع إكزيت هو السبب الرئيسي لمغادرة حركة سُلطة البيض وعدم الذهاب إلى أي شيء آخر.

في الأيام الأولى لمنظمة إكزيت، كان لدينا الكثير من الموظفين الذين عملوا في إكزيت بالاستعانة بخبراتهم الشخصية التي اكتسبوها من حركة سُلطة البيض السويدية، والذين قاموا بأحداث هامة في جميع أنحاء السويد في المدارس وأماكن مختلفة حيث كان الشباب يتبادلون خبراتهم. والنقطة الأساسية هي ألا تأتي وتخبر أحد الشباب بقول "هذا صحيح" أو "هذا خاطئ" أو "لا تفعل ذلك"، ولكن بدلاً من ذلك وضح له أنه يقوم بذلك لنفسه أو زميله أو أصدقائه، وكان هذا ما يحدث بالفعل في الحركة. وقد أدت أعمالنا إلى هذا النوع من الأشياء حيث ينتهي المطاف بالأشخاص في السجن أو إيذاء أشخاص آخرين، وهذه هي العواقب الحقيقية لهذا النوع من الحياة.

تعلمنا من ذلك أن عددًا قليلاً جدًا من الشباب يشاركون في حركة سُلطة البيض لأسباب أيدولوجية. لم أقابل العديد من الأطفال الذين تبلغ أعمارهم 14 عامًا - أو في الواقع لم أقابلهم على الإطلاق - الذين قرأوا كتاب كفاحي وفكروا: "لهذا السبب أريد أن انضم إلى سُلطة البيض والاشتراكية القومية."

توجد الأفكار بكثرة على الإنترنت، ولكن التوظيف الفعلي أو الخطوة التي تتخذها للمشاركة والتفاعل فعليًا يمكن أن تعتمد إلى حد كبير على وجود علاقة شخصية مع أحد الأشخاص الذين كانوا نشطين بالفعل في الحركة.

بدأت خبرتي الشخصية فيما قبل مرحلة المراهقة عندما كنت أواجه صعوبات كثيرة في المدرسة. فقد فشلت فشلاً ذريعًا، وشعرت باختلافي الكبير عن رفاقي. لقد كنت أطول كثيرًا وأكبر حجمًا. لذلك، أعتقد كانت هذه بداية محاولتي لإيجاد نوع مختلف من الأساليب لبناء الهوية خلال هذه السنوات. فاتجهت إلى الكثير من الثقافات الفرعية، وقد اندفعت نحو البلاك ميتال وهذا النوع من الموسيقى. وبعد ذلك انتقلت إلى كرة القدم، حيث كان الأمر واضحًا تمامًا عند ملاحظة ألوان الفريق، فكان التفكير الخاص بمفهوم "نحن وهم"، والمنظور الخاص بفكرة "نحن" هو دائمًا المتفوق والفريق الفائز. ومن هنا، اشتركت في بيئة سُلطة البيض لأن الشعور الذي كان يُحركني هو أنه قد تم اختياري وأنني حتى الأفضل، ولست فاشلاً في المدرسة أو مجرد شخص يتعرض للمضايقات في المدينة، ولكن شخص ذو قيمة.

تدعم إكزيت فكرة ترك ما مضى ورائي. ومنذ أن بدأنا في عام 1998، كان هناك العديد من مختلف الأشخاص يتواصلون معنا من أنواع مماثلة من الجماعات، حيث تكون الأيدولوجية مختلفة ولكن يكون هيكل المجموعة متشابه بشكل كبير، مثل مشاغبين كرة القدم أو العصابات الإجرامية. إذا تجاهلت الأيدولوجية أو وجهة النظر العالمية لتلك الجماعات، فسيكون هناك تشابهات كثيرة في الاعتقاد الأساسي بفكرة "الأبيض والأسود" لما هو صحيح وخاطئ، ومن معي ومن ضدي. ولذلك، لاحظنا وجود تشابهات في نوع المساعدة والعمل الفعلي الذي يمكننا نقله، كما نتطلع إلى ما إذا كان يمكن التوسع بشكل أكبر لتضمين أنواع أخرى من الجماعات، مثل داعش والطوائف الدينية أو ما يشابهها. ولكن إذا كنت ترغب في العمل مع أشخاص منضمين إلى جماعات التطرف العنيف، فمن المهم فهم وإدراك عمليات زيادة حدة التطرف (الراديكالية) وما تأثير هذه الجماعات على الأفراد.