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1. 大屠杀时期对犹太人的大规模枪杀
受害者躺在尸体上,再同样将其射杀。受害者们往往不得不看着所爱至亲在他们的面前被害。 大规模枪杀行动常常发生在 ... 行动”(Operation Barbarossa) 的最初几个月里,最大规模的枪杀行动是卡缅涅茨-波多利斯基 (Kamenets-Podolsk)大屠杀和娘子谷 (Babi Yar) 大屠杀 ... 。 娘子谷 1941 年 9 月 29 日至 30 日,德国党卫军和警察部队及其后备部队在娘子谷 (Babi ... Yar) 杀害了大量滞留基辅的犹太人。当时的娘子谷是基辅城外的一个峡谷,而根据特别行动队的报告,共有 33771 名犹太人在这两天内被杀害。自此之后,娘子谷成为了一个固定屠杀点,在 1941 年至
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2. 第一次世界大战: 后果
民主改革,并为停战而感到欢欣鼓舞。 他们只记得德国的左翼——社会党人、共产党人和犹太人——在外敌甚至还没有踏上德国土地的时候,把德国的荣誉拱手让给了不光彩的和平。 这一“背后一刀的传说 ... 实施反犹主义暴力和歧视的忍耐和默许。 最后,第一次世界大战造成的巨大破坏和灾难性的人员伤亡导致在许多昔日参战者所在的国家将此战争最真实地描述为文明绝望。 对国际和国内政策的幻想破灭 ... 条约》和拒绝参加威尔逊总统自己提议的国际联盟的根源。 对一代的德国人来说,这种社会异化和政治幻灭在德国作家汉斯•法拉达的作品《小人物,现在怎么办?》(Kleiner Mann, was nun ... ?)中有详尽的刻画。 这是德国“每个人”的故事,陷入经济危机和失业的动荡之中德国人,同样易于受到激进的政治左翼和右翼的海妖之歌蛊惑。 法拉达 1932 年的长篇小说准确地描写了他那个时代的德国: 一个国家深
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3. 第三帝国の文化: ナチスの世界観の普及
試みました。 ナチスドイツでは、芸術には単に「芸術のため」ではなく、計算されたプロパガンダ的な底意がありました。 それは、抽象主義、印象主義 ... 」(ホルスト・ヴェッセルの歌)や「Deutschland, Erwache!」(ドイツよ、目覚めよ!)などの歌は、ナチ党とその ... イデオロギーの教義への献身を奨励するためにナチスの活動家が広めた多くの歌や行進曲の中に数えられました。 ドイツの芸術や文学を統制、管理、および検閲するというナチス当局の努力は、故ドイツ歴史学者