¿Cuáles son algunas de las fechas significativas de la historia del Museo?
¿Quiénes integraron la Comisión Presidencial sobre el Holocausto?
¿Quiénes integran actualmente el Consejo del Museo Conmemorativo del Holocausto en Estados Unidos?
¿Cómo se reunieron los fondos para la construcción del Museo?
¿Quién fue el principal responsable del diseño de la Exposición Permanente?
¿Puedo hallar una cita en especial que haya visto en el Museo?
1. ¿Cuáles son algunas de las fechas significativas de la historia del Museo?
1º de noviembre de 1978 El presidente Jimmy Carter crea la Comisión Presidencial sobre el Holocausto.
24 de abril de 1979 Se celebra la primera Ceremonia del Día del Recuerdo en la Rotonda del Capitolio.
27 de septiembre de 1979 La Comisión Presidencial sobre el Holocausto presenta su informe sobre la conmemoración del Holocausto y la educación sobre este tema en los Estados Unidos.
7 de octubre de 1980 El presidente Carter firma la Ley Pública 96–388 que crea el Consejo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos.
13 de abril de 1983 El gobierno transfiere tierras al Consejo para el edificio del museo en una ceremonia celebrada en el Capitolio.
30 de abril de 1984 Se lleva a cabo una ceremonia simbólica de inicio de obras en el futuro emplazamiento del Museo.
16 de octubre de 1985 Se realiza la ceremonia real de inicio de obras. De manera simbólica, se entierran en el sitio dos tarros de leche con tierra y cenizas de distintos campos de concentración y exterminio.
8 de octubre de 1986 Oficialmente se da el nuevo nombre de Raoul Wallenberg Place a la calle 15, colindante a la futura entrada del Museo.
5 de octubre de 1988 Se coloca la piedra angular del Museo y en la ceremonia habla el presidente Reagan.
17 de Julio de 1989 Se contrata para la construcción del Museo a Blake Construction Company.
2 de agosto de 1989 Comienza la construcción del Museo.
17 de abril de 1990 Se entierran dos tarros de leche con tierra y cenizas de distintos campos de concentración y exterminio debajo del subsuelo del Salón del Recuerdo.
21 de abril de 1993 Se realiza un tributo a los liberadores y salvadores en el Cementerio Nacional de Arlington.
22 de abril de 1993 Se realiza la inauguración del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. Algunos de los oradores son: Bill Clinton, Chaim Herzog, Harvey Meyerhoff, Elie Wiesel
26 de abril de 1993 El Museo abre sus puertas al público. Su Santidad el Dalai Lama es el primer visitante.
6 de junio de 1994 El Museo dedica la explanada ubicada en Raoul Wallenberg Place al General Dwight David Eisenhower y a los soldados que combatieron bajo su mando.
12 de octubre de 2000 El presidente Clinton firma la Ley Pública 106–292 en que se le otorga condición permanente al Museo.
1º y 2 de noviembre de 2003 Como parte las celebraciones del 10º aniversario del Museo que duran todo el año, más de 2.200 sobrevivientes y sus familias se reúnen en Washington para el Tributo a los sobrevivientes del Holocausto: reunión de una familia especial (Tribute to Holocaust Survivors: Reunion of a Special Family).
2. ¿Cómo se inició el Museo?
El 1º de noviembre de 1978 el presidente Carter creó la Comisión Presidencial sobre el Holocausto y le encargó la preparación de un informe sobre la conmemoración del Holocausto y sobre la educación en lo relativo a este tema en Estados Unidos. Casi un año más tarde, el 27 de septiembre de 1979, la Comisión Presidencial presentó los resultados y realizó cuatro recomendaciones principales:
Que se creara un vivo recuerdo en honor a las víctimas y a los sobrevivientes del Holocausto y que se garantizara que se enseñaran las lecciones sobre el Holocausto a perpetuidad;
Que se creara una fundación educativa para promover y apoyar la investigación para la enseñanza sobre el Holocausto;
Que se creara un Comité de Conciencia para reunir información y exponer ante la conciencia nacional los informes de estallidos reales o posibles de genocidios en cualquier lugar del mundo y
Que se estableciera a perpetuidad un Día Nacional del Recuerdo (Day of Remembrance) de las Víctimas del Holocausto, que se observara anualmente.
En 1980, el Congreso aprobó unánimemente la ley mediante la cual se crea el Consejo Conmemorativo sobre el Holocausto de Estados Unidos. El Consejo, que sucedió a la Comisión Presidencial sobre el Holocausto, quedó a cargo de seguir las recomendaciones mencionadas. Elie Wiesel fue el primer presidente del Consejo y Mark E. Talisman, el primer vicepresidente.
3. ¿Quiénes integraron la Comisión Presidencial sobre el Holocausto?
Tom A. Bernstein, Chairman
Joshua B. Bolten, Vice Chairman
Sara J. Bloomfield, Director, Washington, DC
Elliott Abrams
Miriam Adelson
Matthew L. Adler
Norman R. Bobins
Joseph M. Brodecki
Michael Chertoff
Carol B. Cohen
William J. Danhof
Kitty Dukakis
Michael David Epstein
Donald Etra
David M. Flaum
Amy Friedkin
K. Chaya Friedman
Joel M. Geiderman
Michael J. Gerson
Nancy B. Gilbert
Zvi Y. Gitelman
Marc Goldman
Mark D. Goodman
Sanford L. Gottesman
Joseph D. Gutman
Cheryl F. Halpern
J. David Heller
Andrew S. Hochberg
Amy Kaslow
Ezra Katz
Roman Kent
Edward I. Koch
Howard Konar
Douglas R. Korn
M. Ronald Krongold
William S. Levine
Hadassah F. Lieberman
Deborah E. Lipstadt
Susan E. Lowenberg
Kenneth B. Mehlman
Michael B. Mukasey
Deborah A. Oppenheimer
Cheryl Peisach
Richard S. Price
Pierre-Richard Prosper
Ronald Ratner
Menachem Z. Rosensaft
Kirk A. Rudy
Elliot Schrage
Daniel J. Silva
Marc R. Stanley
Howard D. Unger
Clemantine Wamariya
Elie Wiesel
Jeffrey S. Wilpon
Fred S. Zeidman
4. ¿Quiénes integran actualmente el Consejo del Museo Conmemorativo del Holocausto en Estados Unidos? [Volver arriba]
La página web del Consejo (en inglés) contiene la lista completa de los integrantes actuales.
5. ¿Quiénes han sido directores del Museo? [Volver arriba]
Sara Bloomfield (1999 hasta la actualidad)
Dr. Walter Reich (1994 a 1998)
Dr. Stephen Katz (1994)
Jeshajahu Weinberg (1988 a 1994)
Arthur Rosenblatt (1986 a 1988)
6. ¿Quién diseñó y construyó el Museo? [Volver arriba]
Arquitecto: James Ingo Freed, de Pei Cobb Freed & Partners (enlace externo) Contratista: Blake Construction Company
Más información sobre la arquitectura del Museo (en inglés).
7. ¿Cuánto tiempo llevó la construcción del Museo? [Volver arriba]
La construcción propiamente dicha duró casi cuatro años, desde julio de 1989 hasta abril de 1993.
8. ¿Cuánto costó la construcción del Museo? [Volver arriba]
La construcción del Museo costó aproximadamente US$ 168 millones (US$ 90 millones para la construcción del edificio y US$ 78 millones para las exposiciones).
Instalación del vagón de tren en el lugar de construcción del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos; 9 de febrero de 1991. —US Holocaust Memorial Museum—Arnold Kramer (Photo #N06330.01)
9. ¿Cómo se reunieron los fondos para la construcción del Museo? [Volver arriba]
El Museo, construido en tierras donadas por el gobierno federal y financiado con más de 200.000 donaciones privadas, es producto de una sólida asociación entre el gobierno y filántropos particulares. De acuerdo con la ley, todos los fondos para la planificación, la construcción y el equipamiento del Museo fueron recaudados exclusivamente mediante aportes privados deducibles de impuestos. 10. ¿Qué dimensiones tiene el Museo? [Volver arriba]
El Museo tiene 49 m de ancho, 95 m de largo, 28 m de altura y una superficie de 24.619 m2. Dentro de esa estructura, la Exposición Permanente ocupa 3344 m2 en tres pisos.
11. ¿Cuántas personas han visitado el Museo? [Volver arriba]
Para obtener las estadísticas más recientes de visitas, consulte el cuarto de prensa con información general del Museo (en inglés).
12. ¿Quién fue el principal responsable del diseño de la Exposición Permanente? [Volver arriba]
Michael Berenbaum trabajó como Director del Proyecto para desarrollar la Exposición Permanente.
Ralph Appelbaum, a través de su firma, Ralph Appelbaum y Asociados (
, enlace externo), sirvió como el Diseñador para desarrollar la Exposición Permanente.
Martin Smith, un cineasta británico, sirvió como el primer Director de la Exposición Permanente.
Raye Farr desarrolló los 70 videos centrales a la "historia que hablaba" del diseño de la exposición, y en 1990 substituyó a Smith como Director de la Exposición Permanente.
Cindy Miller y David Luebke escribieron la mayoría de los textos en la exhibición.
13. ¿Cuál es la historia del Muro de Azulejos para los niños? [Volver arriba]
En 1990, bajo el liderazgo de Adeline Yates, esposa del congresista Sidney R. Yates, un grupo de esposas de miembros del Congreso y otras mujeres formaron el Comité para Recordar a los Niños, en honor al aproximadamente millón y medio de niños que murieron durante el Holocausto. Invitaron a miles de jóvenes estudiantes de todo el país para ayudar a crear este muro del recuerdo. Los niños dejaron sus impresiones del Holocausto en azulejos de cerámica que luego fueron combinados para construir este monumento permanente.
14. ¿Qué exposiciones especiales se han realizado en el museo? [Volver arriba]
Recordemos a los niños: la historia de Daniel
Misión: rescate; la historia de Varian Fry y el Comité de Rescate de Emergencia
Rostros del dolor: agonía en la ex Yugoslavia
Liberación 1945
Schindler
Las Olimpíadas nazis de Berlín de 1936
El Padre Jacques
Josef Nassy: imágenes de la reclusión
Historia oculta del ghetto de Kovno
Kristallnacht
Travesía del St. Louis
La vida renace: judíos desplazados de 1945 a 1951
Huida y rescate
El arte y la política de Arthur Szyk
Persecución nazi de homosexuales 1933 a 1945
Lucha contra las llamas del odio: los Estados Unidos y las quemas de libros por parte de los nazis
Ana Frank: la escritora
La vida en las sombras: los niños ocultos y el Holocausto
Medicina mortal: creación de la raza superior
Los Protocolos de los Sabios de Sión
Estado de Decepción: El Poder de la Propaganda Nazi
Algunos eran vecinos: colaboración y complicidad en el Holocausto
Testigos americanas
Las estadounidenses y el holocausto
15. ¿Puedo hallar una cita en especial que haya visto en el Museo? [Volver arriba]
La Biblia ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. Fuente: Génesis 4:10
Por tanto, guárdate y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto ni se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; antes bien, las enseñarás a tus hijos y a los hijos de tus hijos. Fuente: Deuteronomio 4:9
A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, de que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia. Fuente: Deuteronomio 30:19
Vosotros sois mis testigos. Fuente: Isaías 43:10
George Bush Aquí comprenderemos que todos somos responsables de nuestras acciones y de nuestras omisiones. Aquí comprenderemos que debemos intervenir cuando vemos que surge el mal. Aquí aprenderemos más sobre la brújula moral que guía el trayecto de nuestras vidas y que guiará el trayecto de los países en el futuro. Fuente: George Bush, 41er presidente de Estados Unidos, 15 de febrero de 1991.
Jimmy Carter De nuestro recuerdo... del Holocausto debemos forjar un juramento inquebrantable con todos los pueblos civilizados de que nunca más el mundo permanecerá callado, nunca más el mundo... dejará de actuar a tiempo para evitar el terrible crimen del genocidio... debemos utilizar la indignación de nuestros propios recuerdos para erradicar la opresión dondequiera que exista. Debemos comprender que los derechos humanos y la dignidad humana son indivisibles. Fuente: Jimmy Carter, 39º presidente de Estados Unidos, palabras durante la presentación del informe final de la Comisión Presidencial sobre el Holocausto, 27 de septiembre de 1979.
William J. Clinton Este museo tocará la vida de todo el que ingrese y lo cambiará para siempre; un lugar de profunda tristeza y un santuario de esperanza prometedora; un aliado de la educación contra la ignorancia, de la humildad contra la arrogancia; una inversión en un futuro seguro contra todo tipo de locura que aceche en el futuro. Si este museo puede movilizar la moral, entonces los que perecieron tendrán con ello alguna medida de inmortalidad. Fuente: William J. Clinton, 42º presidente de Estados Unidos, ceremonias de inauguración del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos, 22 de abril de 1993.
Albert Einstein Tender hacia el conocimiento, hacia el saber por el saber mismo, hacia el amor a la justicia rayano en el fanatismo, y propender a la independencia personal, he ahí los motivos de la tradición judía que justifican mi pertenencia a ella, como un don especial del destino.
Aquellos que se rebelan contra los ideales de la razón, contra la libertad individual y quieren hacer triunfar por medio de la fuerza bruta de la violencia la oprobiosa esclavitud del Estado, ven en nosotros, con justa razón, a sus adversarios irreconciliables. La historia nos ha impuesto una carga sumamente pesada; pero, mientras permanezcamos fieles servidores de la verdad, de la justicia y de la libertad, no sólo subsistiremos como el más viejo de los pueblos existentes, sino que también seguiremos—como hasta ahora y con un constante trabajo productivo—creando valores que contribuyen al ennoblecimiento de la humanidad.
Fuente: Traducción al inglés de David Luebke de un pasaje de Mein Weltbild (Mi visión del mundo), de Albert Einstein (Amsterdam: Qerido Verlag, 1934), pág. 133.
General Dwight D. Eisenhower Lo que observé es indescriptible... Las pruebas visibles y el testimonio oral de la inanición, de la crueldad y de la bestialidad eran... abrumadores... Realicé esta visita a sabiendas para estar en condiciones de brindar pruebas de primera mano de ello si alguna vez, en el futuro, hubiera una tendencia a atribuir estas acusaciones meramente a "propaganda". Fuente: Carta del General Dwight D. Eisenhower al General George C. Marshall del 15 de abril de 1945.
Hermann Göring Por la presente le encomiendo la tarea de realizar todos los preparativos necesarios para... una solución completa del problema judío en los territorios de Europa bajo influencia alemana... Además, le encomiendo me envíe a la mayor brevedad posible un plan que comprenda... las medidas que ya se han tomado para la ejecución de la solución final esperada al problema judío. Fuente: Directiva de Hermann Göring a Reinhard Heydrich, 31 de Julio de 1941, citada en la obra de William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (Nueva York: Simon & Schuster, 1960), pág. 964.
Willy Heidinger (sobre la máquina de Hollerith) Registramos las características individuales de cada miembro de la nación en una pequeña tarjeta... Estamos orgullosos de poder contribuir a esta tarea, una tarea que proporciona al médico de nuestro cuerpo político alemán el material [que necesita] para este examen, para que nuestro médico pueda determinar si, desde el punto de vista de la salud de la nación, la información así recabada demuestra una relación armoniosa, es decir saludable, o si hay enfermedades que deben curarse con intervenciones correctivas... Tenemos plena confianza en nuestro médico y seguiremos sus órdenes ciegamente, ya que sabemos que él llevará a nuestra nación hacia un gran futuro. ¡Heil a nuestro pueblo alemán y a su líder! Fuente: "Festrede des Grunders, Generaldirektor Willy Heidinger," en Denkschrift zur Einweihung der neuen Arbeitsstatte der Deutschen Hollerith Maschinen Gesellschaft m.b.H. in Berlin, Lichterfelde am 8. Januar 1934 (Berlín: Deutschen Hollerith Maschinen Gesellschaft m.b.H., 1934), pág. 39.
Heinrich Heine Allí donde se queman los libros, se acaba por quemar a los hombres. Fuente: Heinrich Heine (1797 a 1856), poeta judío alemán, de Almansor: A Tragedy, [1823].
Adolf Hitler La gran masa del pueblo... puede caer más fácilmente víctima de una gran mentira que de una pequeña. Fuente: Adolf Hitler, Mein Kampf.
Hoy yo seré una vez más un profeta: si los financistas judíos internacionales, que están dentro y fuera de Europa, tuvieran éxito zambullendo a las naciones una vez más en una Guerra mundial, entonces el resultado no será más la bolchevización de la tierra y por medio de ella la victoria de los judíos, ¡sino que será la aniquilación de la raza judía en Europa! Fuente: Traducción al inglés de J. Noakes y G. Pridham, Nazism 1919–1945, Volumen 3 (Exeter: University of Exeter, 1988), pág. 1049.
Ya di la orden (y mandaré un escuadrón de fusilamiento a ejecutar a cualquiera que pronuncie una sola palabra de crítica) de que el objetivo de nuestra guerra no consiste en alcanzar ciertos límites, sino en la destrucción física del enemigo. En consecuencia, di órdenes a las formaciones de la muerte ya alistadas, por el momento sólo en el Este, de dar muerte sin piedad ni compasión a los hombres, a las mujeres y a los niños de origen e idioma polaco. Sólo así obtendremos el espacio para vivir (Lebensraum) que necesitamos. ¿Quién, después de todo, se acuerda hoy de la aniquilación de los armenios? Fuente: Adolf Hitler, Obersalzberg, 22 de agosto de 1939, discurso de Hitler a los Comandantes Supremos y Comandantes Generales; según relata el ex jefe de la agencia Associated Press en Berlín, Louis Lochner, en su libro What About Germany? (Nueva York: Dodd, Mead, & Company, 1942), pág. 2. Este lenguaje en particular no aparece en ningún otro relato de fuente primaria del discurso de Hitler.
Abba Kovner 1.o de enero de 1942: Se llevaron a nuestros padres, nuestros hermanos y hermanas ante nuestros propios ojos....
No regresó ni uno de aquellos que sacaron por las puertas del Ghetto....
Ustedes que dudan, dejen de lado toda ilusión. Sus hijos, sus esposas y esposos ya no están vivos....
Hitler planea destruir a todos los judíos de Europa y eligieron a los judíos de Lituania para empezar. ¡No nos llevarán como ovejas al matadero! Es verdad, somos débiles e indefensos, ¡pero la única respuesta ante el asesino es el levantamiento! ¡Hermanos! Es preferible caer como luchadores libres que vivir por la clemencia de los asesinos. ¡Resistan! ¡Resistan hasta el último suspiro!
Fuente: Abba Kovner, "A First Attempt to Tell," en The Holocaust as Historical Experience, editado por Yehuda Bauer y Nathan Rotenstreich (Nueva York: Holmes & Meier Publishers, 1981), pág. 81.
Primo Levi Mi número es el 174517; hemos sido bautizados, llevaremos este tatuaje en el brazo izquierdo hasta la muerte. Fuente: Primo Levi, Survival in Auschwitz (Nueva York: Summit Books, 1986), pág. 27.
Pastor Martin Niemoller Primero vinieron a buscar a los socialistas y no dije nada, porque yo no era socialista. Luego vinieron a buscar a los sindicalistas y no dije nada, porque yo no era sindicalista. Luego vinieron a buscar a los judíos y no dije nada, porque yo no era judío. Luego vinieron por mí, pero no había ya nadie que pudiera protestar por mí. Fuente: Atribuido al Pastor Martin Niemoller, según figura en el prólogo de Franklin H. Littell en Exile in the Fatherland, Martin Niemoller's Letters from Moabit Prison, editado por Hubert G. Locke (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdman's Publishing Company, 1986), pág. viii.
Ronald Reagan Nosotros, que no seguimos ese camino, les debemos esto. Debemos asegurarnos de que estas muertes tengan un significado póstumo. Debemos asegurarnos de que desde ahora hasta el fin de los tiempos, la humanidad mire al mal a la cara... y sólo entonces podremos estar seguros de que ya no se levantará de nuevo. Fuente: Ronald Reagan, 40º presidente de los Estados Unidos, palabras en el sitio del futuro Museo Conmemorativo del Holocausto de EE.UU., 5 de octubre de 1988.
Hannah Senesh Bendita sea la cerilla consumida en prender la llama. Bendita sea la llama que arde en los lugares secretos del corazón. Bendito sea el corazón con fuerzas para detener su latido en aras de su honor. Bendita sea la cerilla consumida en prender la llama. Fuente: Hannah Senesh (1921 a 1944), Sárdica, Yugoslavia, 2 de mayo de 1944.
Moishe Shulstein Vi una montaña Nosotros somos los zapatos, los últimos testigos. Somos los zapatos de nietos y abuelos, de Praga, París y Amsterdam, Y como sólo estamos hechos de tela y cuero Y no de sangre y carne, cada uno de nosotros evitó el fuego del infierno. Fuente: Traducido al inglés por Beatrice Stadtler y Mindele Wajsman en From Holocaust to New Life, editado por Michael Berenbaum (Nueva York: The American Gathering of Jewish Holocaust Survivors, 1985), pág. 121.
Harry S. Truman En Europa quedan 1.500.000 de judíos, hombres, mujeres y niños, que han quedado desamparados, hambrientos, enfermos y sin ayuda a causa de esta terrible experiencia. Ellos también son víctimas del crimen por el cual se exigirá castigo a los culpables. Pero ni el mandato de la justicia ni ese amor al prójimo que estamos llamados a practicar quedarán satisfechos hasta que se atiendan las necesidades de estas personas que sufren. Fuente: Palabras dirigidas a una delegación del United Jewish Appeal, 25 de febrero de 1946, Public Papers of the United States, Harry S. Truman, January 1–December 31, 1946 (Washington, D.C.: GPO, 1962), pág. 131.
George Washington El gobierno de los Estados Unidos... no sanciona el fanatismo ni colabora con la persecución. Fuente: Carta de George Washington "A la congregación hebrea de Newport, Rhode Island", 17 de agosto de 1790.
Elie Wiesel
Nunca olvidaré esa noche, la primera noche en el campo, la cual convirtió mi vida en una larga noche, siete veces maldecida y siete veces sellada. Nunca olvidaré aquel humo. Nunca olvidaré las caras pequeñas de los niños, cuyos cuerpos vi tornados en espiral de humo bajo un silencioso cielo azul.
Nunca olvidaré estas llamas que consumieron para siempre mi fe.
Nunca olvidaré ese silencio nocturno el cual me privó, para toda la eternidad, del deseo de vivir. Nunca olvidaré aquellos momentos en los cuales asesinaron a mi Dios y mi alma y convirtieron mis sueños en polvo. Nunca olvidaré estas cosas, aunque esté condenado a vivir tanto como Dios mismo. Nunca.
Fuente: Elie Wiesel, Night (Nueva York: Bantam, 1982), pág. 32.
Yevgeny Yevtushenko La hierba silvestre susurra sobre Babi Yar. Los árboles semejan siniestros jueces. Aquí todas las cosas gritan en silencio, y, descubriendo mi cabeza, lentamente siento que me vuelvo gris. Y yo mismo soy un grito profundo y apagado sobre los miles y miles sepultados aquí. Fuente: Yevgeny Yevtushenko, en The Collected Poems 1952–1990, editado por Albert C. Todd con el autor y James Ragan (Nueva York: Henry Holt, 1991), pág. 102–4.